Những con thuyền khảo cổ vớt sông
Văn hoáTrong hoạt động khảo cổ học, khá nhiều con thuyền cổ đã được phát hiện, và kèm theo đó là những câu chuyện vô cùng thú vị.
Chiếc thuyền khảo cổ học Đông Sơn đầu tiên
Văn hoáTrước hết, cần giải thích lần nữa rằng khái niệm "thuyền khảo cổ học Đông Sơn" khác với "thuyền Đông Sơn" nói chung ở chỗ chúng là những chiếc thuyền thật đã được cư dân Đông Sơn chế tác và sử dụng, chứ không bao gồm hàng trăm hình thuyền được nghệ nhân Đông Sơn mô tả trên các đồ đồng đương thời.
Khảo cổ học tàu thuyền và bến cảng: Cuộc gặp gỡ bất ngờ với con thuyền Đông Sơn đầu tiên
Văn hoá53 năm trước, năm 1972, tôi nhập ngũ khi đang hoàn tất luận văn tốt nghiệp ngành Khảo cổ, Đại học Tổng hợp Hà Nội.
Văn hóa Đông Sơn - Chiến tranh và Hòa bình (kỳ 42 & hết): Câu chuyện về mũi tên đồng ba cạnh và tấm khiên giao long
Văn hoáNăm 1959, Đội Khảo cổ thuộc Bộ Văn hóa nhận được tin dân chúng làm ruộng phát hiện ra những mũi tên đồng gỉ xanh tại khu đồng Cầu Vực, trên hướng vào phía cửa nam thành Cổ Loa, cách đó chừng 500 m. Một cuộc khai quật "chữa cháy" đã được tiến hành.
Văn hóa Đông Sơn - Chiến tranh và Hòa bình (kỳ 41): Truy tìm bản chất nỏ liên châu xưa
Văn hoáNăm 2007, Ban Lãnh đạo Bảo tàng Lịch sử Quân sự đặt vấn đề với Trung tâm Tiền sử Đông Nam Á thực hiện một đề tài nghiên cứu và thực nghiệm khoa học nghiêm chỉnh, nhằm chế tạo ra một nỏ liên châu gần gũi nhất với những tư liệu đương thời.
Văn hóa Đông Sơn - Chiến tranh và Hòa bình (kỳ 40): Bản chất nỏ và máy nỏ Đông Sơn
Văn hoáCuộc sống hiện đại đã nhanh chóng làm mất đi những kỹ năng bản địa, ngay cả với những người trẻ tuổi trong cộng đồng các dân tộc ở vùng cao nước ta. Việc duy trì các cuộc thi bắn nỏ mỗi dịp lễ tết ở miền núi đã góp phần gìn giữ truyền thống và kỹ năng độc đáo của họ.
Văn hóa Đông Sơn - Chiến tranh và Hòa bình (kỳ 39): Nỏ và máy nỏ Đông Sơn
Văn hoáTôi nghĩ nhiều độc giả sẽ có cả tò mò lẫn băn khoăn về câu chuyện "nỏ thần" liên quan đến An Dương Vương, Cao Lỗ, Trọng Thủy, Mỵ Châu cách nay trên hai ngàn năm. Buổi "Đêm đêm rì rầm trong tiếng đất" hôm nay sẽ phần nào làm rõ câu chuyện ấy.
Văn hóa Đông Sơn - Chiến tranh và Hòa bình (kỳ 38): Cung, nỏ - vũ khí Đông Sơn sát thương từ xa
Văn hoáĐây là phần cuối của chuyên mục về vũ khí Đông Sơn, trước khi tôi chuyển đến hai phần nói về các loại hình kim loại mà người Đông Sơn đã sử dụng và những cách tu sửa đồ bị hư hỏng trong thời kỳ này.
Văn hóa Đông Sơn - Chiến tranh và Hòa bình (kỳ 37): Rùa, voi, giao long trên ngọn giáo Âu, Lạc
Văn hoáBuổi "Rì rầm" hôm nay, tôi sẽ nói về hai mũi giáo đại diện cho vũ khí khối Âu và khối Lạc của cộng đồng Đông Sơn, để tạm kết thúc chuyên mục nói về giáo Đông Sơn trong loạt bài về vũ khí đâm chém thuộc chuyên mục Chiến tranh và Hòa bình thời Đông Sơn.
Văn hóa Đông Sơn - Chiến tranh và Hòa bình (kỳ 36): Những công cụ lạ kỳ trong mộ thân cây Đông Sơn
Văn hoáHiện vật khảo cổ học bằng gỗ, có hình như chiếc cuốc cầm tay, mà chúng tôi thảo luận trong bài này được xuất lộ sớm nhất trong cuộc khai quật Châu Can năm 1973-1974.
Văn hóa Đông Sơn - Chiến tranh và Hòa bình (kỳ 35): Những cây giáo Đông Sơn hoàn chỉnh
Văn hoáChúng ta sẽ tạm chia tay với những ngọn giáo Đông Sơn vào tuần sau, trong chuyên khảo "Đêm đêm rì rầm trong tiếng đất", khi tôi sẽ kết thúc chuỗi bài về giáo Đông Sơn bằng mô tả ba câu chuyện liên quan đến ba mũi giáo vớt sông trong sưu tập CQK (California, Mỹ) mà tôi có điều kiện nghiên cứu rất kỹ lưỡng.
Văn hóa Đông Sơn - Chiến tranh và Hòa bình (kỳ 34): Từ những mũi giáo Đông Sơn nghĩ về "thợ quân khí" thời dựng nước
Văn hoáTôi thường nghĩ đến sự may mắn của nhà khảo cổ khi chúng tôi bắt gặp ngôi mộ một thợ cả ngành "quân khí" thời Đông Sơn trong đợt khai quật giải phóng mặt bằng Làng Cả (Việt Trì, Phú Thọ) năm 1977.
Văn hóa Đông Sơn - Chiến tranh và Hòa bình (kỳ 33): Trở lại tục “tị ẩm” Đông Sơn
Văn hoáTrong Hội nghị "Hùng Vương dựng nước" lần thứ 3, năm 1971, giáo sư Đặng Nghiêm Vạn đã khiến cả hội nghị sửng sốt trước thông tin về hiện tượng uống bằng mũi của người Mảng, gắn với ghi chép về tục "tị ẩm" trong truyền thuyết thời Hùng Vương.
Văn hóa Đông Sơn - Chiến tranh và Hòa bình (kỳ 32): Những lưỡi giáo lao Đông Sơn trổ lỗ ở cánh
Văn hoáTôi bước vào nghề khảo cổ năm 1968, khi cùng các sinh viên khoa Sử, Đại học Tổng hợp năm thứ nhất theo thầy Hà Văn Tấn, Hán Văn Khẩn lên Xóm Rền (Gia Thanh, Phù Ninh, Phú Thọ) khai quật khảo cổ học.
Văn hóa Đông Sơn - Chiến tranh và Hòa bình (kỳ 31): Giáo, lao Đông Sơn có ngạnh
Văn hoáTrong bộ vũ khí đâm, lao Đông Sơn ngoài sự phổ biến những ngọn giáo dạng búp đa các kiểu, còn xuất hiện những mũi nhọn có ngạnh như dạng một mũi tên kích cỡ lớn. Đa phần các nhà nghiên cứu hay sưu tầm gọi chúng là các mũi lao dùng trong đánh bắt cá.
Thời tiết
Hà Nội
-
An Giang
-
Bình Dương
-
Bình Phước
-
Bình Thuận
-
Bình Định
-
Bạc Liêu
-
Bắc Giang
-
Bắc Kạn
-
Bắc Ninh
-
Bến Tre
-
Cao Bằng
-
Cà Mau
-
Cần Thơ
-
Điện Biên
-
Đà Nẵng
-
Đà Lạt
-
Đắk Lắk
-
Đắk Nông
-
Đồng Nai
-
Đồng Tháp
-
Gia Lai
-
Hà Nội
-
TP Hồ Chí Minh
-
Hà Giang
-
Hà Nam
-
Hà Tĩnh
-
Hòa Bình
-
Hưng Yên
-
Hải Dương
-
Hải Phòng
-
Hậu Giang
-
Khánh Hòa
-
Kiên Giang
-
Kon Tum
-
Lai Châu
-
Long An
-
Lào Cai
-
Lâm Đồng
-
Lạng Sơn
-
Nam Định
-
Nghệ An
-
Ninh Bình
-
Ninh Thuận
-
Phú Thọ
-
Phú Yên
-
Quảng Bình
-
Quảng Nam
-
Quảng Ngãi
-
Quảng Ninh
-
Quảng Trị
-
Sóc Trăng
-
Sơn La
-
Thanh Hóa
-
Thái Bình
-
Thái Nguyên
-
Thừa Thiên Huế
-
Tiền Giang
-
Trà Vinh
-
Tuyên Quang
-
Tây Ninh
-
Vĩnh Long
-
Vĩnh Phúc
-
Vũng Tàu
-
Yên Bái
