Thư Bangkok: Nếu Puripol Boonson được dựng tượng…
18/12/2025 09:08 GMT+7 | SEA Games 33
Nếu cựu danh thủ David Beckham có thể "lên chùa" Wat Pariwat, một ngôi chùa nổi tiếng ở thủ đô Bangkok, đại diện cho tính mở hoặc sự mềm dẻo của văn hóa Thái Lan, rất có thể một ngày nào đó, thần đồng điền kinh 19 tuổi người Thái Lan Puripol Boonson cũng sẽ có được đặc ân tương tự như vậy.
Trong thời gian tác nghiệp tại SEA Games 33, nhóm phóng viên Thông tấn xã Việt Nam bất ngờ "gặp gỡ" tất cả những nhân vật thú vị nhất của thế giới, từ những huyền thoại bóng đá như David Beckham, nhà bác học Albert Einstein, Che Guevara, những nhân vật mang tính truyền thuyết như Quan Vũ, Gia Cát Lượng, đến những hình tượng bước ra từ trí tưởng tượng của nhân loại như Tôn Ngộ Không, chuột Mickey, Superman, Pinocchio…
Trong quan niệm riêng của chúng tôi, Thái Lan là đất nước tôn kính Hoàng gia, tôn sùng Phật giáo, trong đó, Theravada giữ vị trí trung tâm trong đời sống tinh thần, và các chuẩn mực tôn giáo, xã hội đều hiện diện rõ ràng trong sinh hoạt hằng ngày.
Nhưng người dân ở xứ sở chùa vàng đã "mở mắt" cho chúng tôi thấy một điều hoàn toàn mới mẻ, cảm giác như chúng tôi vừa trải qua một sự va đập rất mạnh về văn hóa, tín ngưỡng ở nơi này, vì họ cũng là những người thể hiện mức độ cởi mở tuyệt đối trước văn hóa đại chúng và các hình thức biểu đạt hiện đại.
Có thể, ít ngày tác nghiệp tại đây, chúng tôi cũng đã cảm nhận được phần nào sự "mềm dẻo" về văn hóa, quan niệm và tư duy của người Thái. Những đặc điểm này tưởng như mâu thuẫn và đối lập nhưng thực tế lại song hành được nhờ tư duy Phật giáo và các cách tổ chức xã hội đặc thù của người Thái.
Chúng tôi đã tìm hiểu điều này một chút, theo đó, Phật giáo Theravada tại Thái Lan đặt trọng tâm vào tâm thức và đạo đức nội tại hơn là sự cố định của hình thức biểu đạt. Trong truyền thống này, giáo lý được xem là bất biến, trong khi cách truyền đạt có thể thay đổi tùy bối cảnh xã hội.
Thần đồng điền kinh Thái Lan Puripol Boonson tỏa sáng tại SEA Games 33
Chính cách tiếp cận đó cho phép các hình thức nghệ thuật mới, yếu tố văn hóa đại chúng hay biểu tượng hiện đại xuất hiện trong không gian tôn giáo mà không bị xem là phá vỡ giá trị cốt lõi. Điều quan trọng không nằm ở hình ảnh được sử dụng, mà ở việc chúng có làm tổn hại đến tinh thần từ bi, chánh niệm và nhân quả hay không.
Mặt khác, với người dân bản xứ, chùa không chỉ là nơi tu hành mà còn là không gian văn hóa cộng đồng. Việc đưa cả những nhân vật hoạt hình, truyện tranh hay phim ảnh vào chùa để thể hiện một tinh thần rất thời đại và cởi mở đó là Phật pháp tồn tại cùng đời sống thường nhật.
Theo quan sát của chúng tôi, các nhân vật nói trên chỉ nằm ở tường, cột, góc trang trí, gác mái chứ không phải chính điện, không được phép đặt ngang hàng với Phật và không xúc phạm tới văn hóa Phật giáo.
Wat Pariwat chỉ đơn giản cho phép đời sống hiện đại đứng cạnh sự tôn nghiêm, không đối đầu, không tranh chấp. Sự mềm mại về tính cách này phản ánh một lựa chọn quen thuộc trong văn hóa Thái Lan, đó là cùng tồn tại thay vì loại trừ. Chính sự linh hoạt này giúp xứ sở chùa vàng vừa duy trì được bản sắc, vừa không ngừng tái tạo mình trong dòng chảy của đời sống hiện đại.
Điều đó giải thích cho việc một ngôi chùa có tính chất trang nghiêm như Wat Pariwat lại vẫn có thể "thế tục" và dễ dàng bao dung "các chúng sinh" của văn hóa đại chúng khắp nơi trên thế giới đến như vậy.
Và nếu một ngày nào đó không xa, bạn có dịp du lịch Thái Lan và ghé thăm Wat Pariwat, bức tượng của Puripol Boonson xuất hiện ở đó, lẽ ra điều đó cũng không gây nhiều ngạc nhiên, bởi anh đại diện cho khát vọng vươn lên của đất nước này.
Bạn đọc quan tâm đến SEA Games 33 (2025):
Các bài viết đặc sắc hay nhất về SEA Games 33
- Xem thêm ›
