Kho báu tỉ đô trong đền Ấn Độ

(TT&VH) - Các ngôi đền Hindu thực sự là những kho báu có giá trị lên đến hàng tỷ USD, những đạo sĩ Bàlamôn trở thành ông chủ của các tập đoàn công nghiệp hay cố vấn cho các doanh nhân nổi tiếng. Tôn giáo đang trở thành ngành kinh doanh hốt bạc tại Ấn Độ.

Những người trông coi ngôi đền Sree Padmanabhaswamy ở bang Kerala, Nam Ấn Độ đang đau đầu trước một vấn đề: họ không thể tìm đủ một số lượng lớn các nam chuyên gia có kinh nghiệm về đá quý theo đạo Hindu. Từ cuối tháng 2/2012, các đạo sĩ chủ trì cho tiến hành định giá tài sản các căn phòng nằm sâu dưới lòng đất của ngôi đền. Các căn phòng được mở cửa lần đầu tiên vào hè năm 2011, đã cho thấy rất nhiều đồ trang sức, các vật dụng bằng vàng, các túi đựng đá quý và được định giá sơ bộ lên đến hơn 22 tỷ USD.

Kho báu trong các đền thờ

Kho báu này tích luỹ qua nhiều thế kỷ, một phần từ đồ tiến cúng của tín đồ một phần là tài sản cất giữ của gia đình hoàng tộc trong vùng. Tháng 6/2011, sau khi đạo sĩ tôn kính Sai Baba viên tịch, thông tin về tài sản ngôi đền được kiểm kê khiến không ít người ngỡ ngàng. Người ta tìm thấy 98 kg vàng, 307 kg bạc và số tiền mặt lên đến khoảng 2,3 triệu USD, chưa kể đến giá trị của các đồ trang sức.

Ấn Độ được xem biết đến như một đất nước của đức tin thần linh, tôn giáo hiện diện khắp nơi và tại đây, kinh doanh từ tôn giáo đang hốt bạc. Do không có một tổ chức lãnh đạo cấp trung ương nên các ngôi đền đạo Hindu hoạt động độc lập.

Ngôi đền Sree Padmanabhaswamy, nơi được cho là chứa kho báu trị giá 22 tỉ USD

Ví dụ điển hình về triết lý kinh doanh từ tôn giáo phải kể đến ngôi đền nổi tiếng nhất Ấn Độ Venkateswara. Toạ lạc ở Tirumala, bang Andhra Pradesh nam Ấn Độ, mỗi ngày ngôi đền đón tiếp khoảng 50.000-100.000 khách hành hương và vào các dịp lễ hội tôn giáo, con số đó còn lớn hơn rất nhiều. Ngân sách dự toán cho năm tài khoá 2012-2013 lên đến 390 triệu USD. Khoản tiền thu được, ngôi đền đã gửi vào Ngân hàng Nhà nước Ấn Độ để lấy lãi.

Được quản lý như một doanh nghiệp hiện đại, đền Venkateswara cung cấp đầy đủ thông tin về các dịch vụ trên Internet, trong đó có nói rõ đền sẽ nhận tiền để tiến hành các nghi lễ tôn giáo cho các cá nhân. Tiến cúng trực tuyến cũng được khuyến khích.

Vì sao các ngôi đền kiểu này lại nhiều tiền tới vậy? Theo ông Sanal Edamaruku, chủ tịch Hiệp hội duy lý Ấn Độ, ở nước này từng tồn tại mối liên hệ chặt chẽ giữa những vị vua với các ngôi đền. Vua bảo vệ các thần linh cũng như đền thờ, còn các vị thần che chở cho quyền lực của vua. Các vị vua cũng hay chôn giấu kho báu dưới những ngôi đền vì đó là nơi an toàn nhất.

Còn theo ông Devdutt Pattanaik, chuyên gia nghiên cứu đạo Hindu, người dân tiến cúng vào các đền vì nghĩ rằng của cải có được là một ân sủng của các vị thần, do vậy phải trả một phần số của cải ấy cho các vị thần thông qua các ngôi đền.

Đổi chác với thần linh

Khi các ngôi đền ngày càng giàu lên, đương nhiên những con người sống trong nó sẽ được hưởng lợi. "Phục vụ các đấng thần linh, đó thực sự là một nghề kinh doanh tuyệt vời"- ông Santosh Desai, chuyên gia thời luận nổi tiếng của Ấn Độ nhấn mạnh.

Ở Ấn Độ, các vị thần được phủ đầy vàng và những người phụng sự thần linh cũng vậy. Tín đồ tìm thấy niềm tin qua sự hiện diện của các đạo trưởng nên thể hiện sự biết ơn bằng cách tiến cúng. Một số người đi lễ ở đền hay gặp đạo trưởng để lời cầu cạnh của mình nhanh chóng được gửi tới các thần linh. Việc này khiến một chuyên gia nghiên cứu đạo Hindu chua chát nhận xét: “Người ta đang cố mua chuộc các thần linh”. 

Ngoài ra, còn có một động cơ khác của việc tiến cúng. "Rất nhiều người nghĩ rằng sau khi kiếm tiền một cách bất chính, họ sẽ được các vị thần tha thứ nếu dâng cúng 10% số tiền kiếm được. Đồ tiến cúng cho các ngôi đền thường vô danh. Đôi khi người ta tìm thấy trong đền một phong bì đựng tới 180.000 USD tiền mặt, điều đó có nghĩa người tiến cúng đã kiếm chác được 1,8 triệu USD tiền bất chính!" -   Edamaruku giải thích.

Nhiều nhà xã hội học Ấn Độ cảnh báo, tôn giáo đang trở thành ngành kinh doanh hốt bạc tại Ấn Độ. Thực tế, tôn giáo hiện diện ngay trong hoạt động thường ngày của các doanh nghiệp. Không một sự kiện quan trọng nào lại không có nghi lễ puja cầu xin sự an lành do các vị thần mang tới.

Hầu hết các hợp đồng ký với đối tác Ấn Độ chỉ được tiến hành vào ngày giờ tốt lành theo lời của một nhà chiêm tinh. Trong hợp đồng liên danh, đôi khi đối tác Ấn Độ ghi rõ tên công ty sẽ được thành lập kèm theo chỉ dẫn của một nhà chiêm tinh, người sẽ phân tích những điều tốt lành mà các chữ cái trong tên công ty mang lại. Theo quan niệm của người Ấn Độ, những nghi lễ tôn giáo này nhằm tranh các điều dữ không thể dự kiến, và sự ban phước của các thần linh là rất cần thiết.

Chỗ dựa của người giàu

Ngay cả những doanh nhân nổi tiếng cũng thể hiện sự sùng tín của mình. Mukesh Ambani, tỷ phú giàu nhất Ấn Độ, với tài sản 22,3 tỷ USD, đứng vị trí 19 theo xếp hạng năm 2011 của tạp chí Forbes, đã liên tục tiến cúng vào các ngôi đền. Tháng 9/2011, ông đã tặng cho ngôi đền Thykkat Mahadeva, bang Kerala, một số lượng vàng đáng kể.

Tương tự, ông chủ tập đoàn Reliance Industries cũng là tín đồ hảo tâm của đền Tirumala. Sau khi cho xây dựng khu nhà nghỉ cho khách thăm quan trị giá 970.000 USD, ông còn tiến cúng một khoản tiền lớn cho dự án dát lại bằng vàng lá toà chính điện của đền, với tổng chi phí lên đến 19 triệu USD. Tháng 4/2011, ông còn tặng 190.000 USD nhân dịp sinh nhật của ngôi đền này.

Với những người như Devdutt Pattanaik, việc ngày càng nhiều doanh nhân trở nên sùng tín và tìm đến các đạo sư là điều hoàn toàn mang tính lô-gíc. "Càng giàu có, người ta càng cảm thấy không được an toàn. Những người phục vụ thần linh cung cấp chỗ dựa tình cảm mà những người giàu có cần. Và người giàu càng lúc càng muốn có một đạo trưởng riêng, chuyên đưa ra các lời khuyên cho họ, chứ không phải tất cả mọi người"- ông nói.

Không ở đâu xa, Devdutt chính là ví dụ sống cho mối liên quan giữa kinh doanh và tôn giáo ở Ấn Độ. Tác giả của hơn 20 cuốn sách viết về sự huyền bí của đạo Hindu này hiện đang giữ chức danh gọi là Giám đốc tín ngưỡng của Future Group, một trong những tập đoàn bán lẻ lớn nhất tại Ấn Độ.

Đào Ngọc (Tổng hợp)